వేణు ఆసూరి గారి హార్థిక స్వాగతం తరువాత అధ్యక్షులు వేమూరి వెంకటేశ్వర రావు గారి సంక్రాతి శుభాకాంక్షలతో కార్యక్రమం ప్రారంభమయింది. తొలి వక్త అల్లం రాజయ్య గారు.
రాజయ్యగారి ప్రసంగంలో 1968-1969 నాటి తెలంగాణా ప్రాంతీయ నేపథ్యం ప్రతిఫలించింది. అప్పటి స్థలకాల సమాజ దృక్పథాన్ని జాగృత జన చైతన్య ధార లోకి తేవడానికి విస్తృత యత్నం జరిగిందని, నాటి బడుగు జీవుల బతుకు కథలను వ్యవసాయ కుటుంబాల స్థితిగతులను ఆనాటి సమకాలీన కథా సాహిత్యం విశదపరచే ప్రయత్నం చేసిందని, విద్యార్థి ఉద్యమాలు, రైతాంగ తిరుగుబాట్లు, లెఫ్ట్ రాజకీయాలు ఆనాటి తెలంగాణా వాతావరణాన్ని ఊపివేసాయని వారు తెలిపారు. కొమరం భీం, కొలిమంటుకుంది, వసంతగీతం వంటి నవలలు ఉద్యమ స్ఫూర్తితో ఉద్భవించాయని చెప్పారు. రావిశాస్త్రి గారు ప్రాంతీయ యాసలో రాసిన కథలలాగే తెలంగాణా మాండలికంలో కథాసాహిత్యం తరగెత్తిందని, అందుకు అవసరమైన అనేక సాహిత్య వర్క్ షాపులను తాము నిర్వహించి సాహిత్యాన్ని సాధనంగా మలుచుకున్నామని తెలిపారు. పిదప, 40 సంవత్సరాల తెలంగాణ ఉద్యమం తెచ్చిన పరిణామాలను వివరించే కథ " టైగర్ జోన్" ను (డిసెంబర్ 16 చతురలో ప్రచురించబడింది) ప్రస్తావిస్తూ రాజయ్య గారు 'అరుణతార'లో వచ్చిన "వెలుతురు నది" కథను చదివి వినిపించారు. అది రాష్ట్ర విభజనానంతరం తెలంగాణ విద్యాధిక ఉద్యోగుల సామాజిక మహిళా వాద దృక్కోణంలో సాగిన ఈనాటి కథ. రైలు ప్రయాణంలో కొనసాగిన సమకాలీన సమస్యల సమాహారం. కథా గమనంలో పెద్దపల్లి, మందమర్రి లాంటి ప్రాంతీయ పరిసరాల సంగతులు, అగ్రకులాలతో పాటు మాదిగ, యాదవ, పద్మశాలీల వంటి ఇతర కులాల ఊసులు, పోలవరం ఆదివాసుల, దళితుల, బహుజనుల సమస్యలు మూల కథను అల్లుకున్నాయి. మౌలికంగా ఆ కథ స్త్రీల కథ. తరతరాలుగా తెగని స్త్రీల వ్యథ. పాత్రల సంభాషణ సాగి సాగి, నిజానికి మహిళలకు నిజ చరిత్ర అంటూ ఉంటుందా అన్నంత దాకా వస్తుంది. నేటికీ, నాగరికంగా ఎదిగిన సమాజంలో సైతం, భార్యా భర్తల మధ్య అజ్ఞాత అసంతృప్తి అనివార్యమౌతున్న సంఘటనలు కథా సందర్భంగా ఉటంకించబడుతాయి. అపురూప కానుకలు అనదగిన ఆడవాళ్లను యుగయుగాలుగా మగవాళ్ళు కేవలం దేహంగానే అర్థం చేసుకుంటున్నారన్న నిరాశ ఈ కథలో పొడసూపింది. 'నిలువెల్ల గాయాలైన పిల్లంగోవి' లానే స్త్రీ అస్తిత్వం రూపుకట్టింది.
తదుపరి కార్య క్రమం కిరణ్ ప్రభగారు వీక్షణం సమావేశాలలో ధారావాహికంగా నిర్వహిస్తూ వస్తున్న 'సాహిత్య క్విజ్'. అత్యంత ఆసక్తిగా సాగింది.
కవితాగోష్ఠి లో మొదట కె. గీత గారు తన తొలి కవితా సంకలనం 'ద్రవ భాష' లోని 1991 నాటి ' పండగొచ్చినపుడు' కవిత వినిపించారు. పిల్లల బుడిబుడి కేరింతలు, చెంగావి చీరల జరజరలు, పేకముక్కల అల్లుళ్ళ హడావుడులు, కంచాల దగ్గరి కయ్యాలు, కోళ్లకు కూడా కసి నేర్పే సంక్రాంతి సంరంభాలు ఆ కవితలో చోటుచేసుకోవడం సందర్భోచితంగా వుంది. అరుణ్ సాగర్ తన కవితా సంకలనానికి రాసుకున్న 'నానుడి' లో తనను ప్రభావితం చేసిన కవులలో కవయిత్రి గీత గారు ఒకరని ఉందని సభికులు గుర్తు చేయడం అందరికీ సంతోషం కలిగించింది. అనతి కాలంలోనే 'వీక్షణం' ను ఆత్మీయం చేసుకున్న ఆచార్య గంగిశెట్టి లక్ష్మీనారాయణ గారు ఇండియా నుండి పంపించిన కవిత "శివంకర రాత్రి " ని తల్లాప్రగడ రావు గారు చదివారు. లోతైన కవితకు పసందైన పఠనం.తెలుగు మాట్లాడడమే ఒక భోగంగా భావించే శ్రీచరణ్ గారు మకర సంక్రమణం శీర్షికతో సంస్కృతాంధ్ర పదభూయిష్టమైన పద్యాలను వినిపించారు. సుభాష్ పెద్దు గారు తమ కవితలో సుమ భావ పలుకరింతలను, మంచిముత్యాల కాంతులను వెదజల్లారు. ఉమర్ ఆలీషా శ్రీ విజ్ఞాన ఆధ్యాత్మిక తత్వ పీఠం అనుయాయులు వనపర్తి సత్యనారాయణ గారు పద్య పఠనం గావించగా, పిల్లలమఱ్ఱి కృష్ణ కుమార్ గారు చినజియ్యరు స్వామి గారి శారదా పీఠంను పురస్కరించి కవితాత్మకంగా ప్రసంగించారు. లెనిన్ గారు కవితలలో ఆత్మను పట్టుకునే ప్రయత్నం చేయగా, సాయిబాబా గారు తనదైన సరదా ధోరణిలో 'వీక్షణం ఆరంభ గీతం' చదివి నవ్వించారు. నాగరాజు రామస్వామి " తురీయం / ( లాస్ట్ లెగ్ ) " కవిత వినిపించగా, వేణు ఆసూరిగారు " హే చంద్ర చూడ " అనే సినిమా పాటను పాడి సభను రంజింప జేశారు.
